Думаю, многие едут в Индию ради поиска себя. И мы не стали исключением. Путешествия для нас уже давно перестали быть просто перемещением из точки А в точку Б. Мы пытаемся разобраться в религии и духовных обычаях отдельно взятого государства и извлечь из этого какой-то опыт. Все знают, что Индия и йога связаны тысячелетней историей, поэтому поехать в Индию и не попробовать там позаниматься йогой было бы как минимум странно. Семинар по йоге стал одной из главных целей путешествия, пожалуй, даже одной из причин поездки в Индию. Духовно просвещаться мы поехали в мировую столицу йоги в предгорье Гималаев - город Ришикеш. Название города происходит от слова «риши» («мудрец»). Там искали просветления даже The Beatles, поэтому из Варанаси мы направились прямиком туда.

Дорога в Ришикеш

Наш путь лежал через Дели, так как из Варанаси в Ришикеш прямых поездов нет. Мы добрались до Дели и пересели на автобус, который тряс нас целых восемь часов. К слову, автобус оказался весьма сносным и стоил всего 300 рупий. В Ришикеш мы приехали уже ближе к ночи, и, когда мы вышли из автобуса, на нас набросилась целая толпа рикш. Они чуть ли не дрались друг с другом, тыкая в нас пальцами и решая, кому достанется состоятельный клиент. Как вы уже знаете, рикши строят свой совместный бизнес с владельцами гестхаусов, и, поскольку в прошлый раз нам достался весьма неплохой гест (несмотря на то что в нем нас чуть не обсчитали), мы решили не терять время и сразу попросить рикшу отвезти нас в хороший гестхаус.

Гестхаус

После привычного уже процесса торгов мы наконец заселились. После 12 часов в поезде и еще восьми в автобусе, конечно, хотелось принять душ и лечь спать, но тут нас ждал неприятный сюрприз: на месте душа стояло ведро с ковшиком и кран с едва теплой тоненькой струйкой воды. Тут-то мы и ощутили, что попали на север, ибо и в комнате было очень холодно: из всех щелей (а в Индии домов без щелей не бывает) дул ветер, на каменный пол невозможно было ступить босиком, а простой поход в душ оказался мучением. Не буду рассказывать, как сложно было в последующие дни вылезать из спальника по утрам.

Но на следующий день с утра к нам прибежал наш инструктор по йоге Дима, с которым мы встретились еще в Варанаси, и радостно нас известил, что он нашел нам неподалеку идеальное место для семинара. Разумеется, местом этим был ашрам.

Что такое ашрам?

Ашрам в Индии - это что-то вроде дома или храма, в котором живут баба, возглавляющий его, его последователи, духовные преемники и просто рабочие. В классическом индийском ашраме люди занимаются духовными практиками и получают знания от гуру.

Ашрамы стали популярны среди туристов еще во времена приезда The Beatles 48 лет назад. Главный баба, или гуруджи, передает последователям духовное знание, которое сам получил от своего гуру и пользуется им в повседневной жизни. Наш ашрам, в котором мы провели 20 дней, называется Wishwa Chetan Ashram, или ашрам универсальных вибраций. Ашрам находится недалеко от подвесного моста Лакшман Джула, перекинутого через Ганг, и если вы не можете предложить свои услуги ашраму за бесплатное проживание (готовка, уборка), то можете заплатить за комнату и обедать за донейшен, как это делали мы.

Мы забрали вещи из гестхауса и пришли в ашрам. Вначале мы познакомились с гуруджи, или главным гуру Дайанандом, который оказался весьма себе харизматичным индусом. Первые дни у нас, разумеется, было очень много вопросов, ведь мы впервые оказались в таком месте и совершенно не понимали, что к чему. Вечерами мы сидели у костра и расспрашивали гуру обо всем. Оказалось, что у гуруджи есть духовный преемник и помощник, которого мы шутливо прозвали «маленький бабаджи», он живет с гуру всю жизнь с детства, учится у него духовности и помогает во всем. При этом у него тоже есть свои помощники, ведь кастовую систему никто не отменял, а сами бабаджи относятся к высшей касте брахманов. Для работы же в доме есть низшая каста - шудры. Следовательно, бабы могут командовать своими подчиненными как только захотят.
На примере ашрама можно проследить взаимоотношения между разными кастами. Так, например, шудры в ашраме не используют денег - им платят едой и жильем за работу, а все деньги идут к преемнику гуру. Сам гуру к деньгам не прикасается и может только принимать подарки. У нашего гуру из подарков было всего ничего: шестой айфон и хромированный мотоцикл. Также брахманы не могут заниматься ручным трудом и употреблять в пищу еду, приготовленную вне их касты. В общем, живется им отлично.

Пуджи

В ашраме есть распорядок, он основан на пуджах. Пуджа - это ритуал, служба, на которую собираются все члены ашрама, поют мантры, делают индуистским богам ритуальные подношения (прасад). В хижине для проведения пуджи стоит божество, которому поклоняется гуру, в центре - очаг, огонь в котором никогда не должен затухать. В нашем ашраме поклонялись богине Кали, страшной богине смерти и разрушения с черным лицом и милой связочкой черепов на шее.

Сами службы проходят в восемь утра и в шесть вечера. Туристам ходить на них не обязательно, но атмосфера там весьма мистическая и необычная. Ну и, разумеется, все сопровождается ритуальным раскуриваем чиллума - трубки с гашишем. Гашиш тоже является шива-прасадом, таким образом, курение конопли и гашиша - это в своем роде ритуал почитания бога Шивы. Зачастую на пуджи приходят бабаджи из других ашрамов и обычные люди, которые хотят спросить совета у гуру, ну или просто покурить.

Если вы живете в простом гестхаусе, но хотите приобщиться к ритуалу, вы можете прийти в любой ашрам на пуджу или же к мосту Рам Джула на Тривени Гхат (лестница, уходящая в воду) и посмотреть на ежедневную огненную пуджу в шесть часов вечера.

Реальность

В ашраме мы пробыли почти три недели, и, конечно, у нас сформировалось свое мнение об этом месте. Так вот, за индийской духовностью стоит очень много вещей, о которых не пишут в «Википедии». Например, ашрам - это зачастую очень прибыльный бизнес. Ашрам живет за счет туристов, и это касается не только донейшена за еду и платы за комнату. У бабаджи есть куча знакомых, которые готовы за ваши деньги оформить вам билеты на поезд, джип в горы, сплав по Ганге и много чего еще со своей немаленькой комиссией. Очень часто обсуждается одно, а на деле, как обычно, выходит бóльшая сумма. Совершенно очевидно, что многолетнее курение гашиша по несколько часов в день уже превратилось не в дар Шиве, а в простую привычку. К своим слугам бабаджи относятся очень грубо и неприязненно. Да и, по слухам, в плане плотского отречения садху не так чисты, как сами утверждают.
В целом я прекрасно осознаю, что в каждом ашраме свои правила и устои и что, может быть, это мы попали в такое место. Но, как гласит один из законов Вселенной, каждый человек на твоем пути - учитель, и я верю, что мы попали к этим людям неспроста.

Йога-семинар

В начале января у нас начался 12-дневный семинар. Практика была два раза в день, с утра и перед закатом. Днем мы уходили на Ганг и учились медитировать. Сложнее всего было заниматься по утрам. С полночи примерно до девяти утра вдоль Ганга гуляет очень сильный ветер, а окна нашей комнаты как раз выходили на подветренную сторону, поэтому к утру в комнате становилось очень холодно. Ночью в Ришикеше примерно 5–7 градусов тепла, а в домах, как я уже говорила, повсюду каменный пол и отсутствие нормального душа. Более того, по утрам горячей воды не было вообще. Поэтому семинар стал своего рода испытанием на прочность. Утром мы занимались в пуховиках и шапках, и только к концу занятия из-за гор выглядывало солнце.

Если вы решили поехать в Ришикеш и самостоятельно найти там инструктора по йоге, то у вас точно получится. Объявления о занятиях, разнообразных практиках и медитациях в Ришикеше на каждом шагу. Даже коврик можно купить прямо в городе. Кстати, в Ришикеше я научилась делать вожделенную бакасану (поза журавля), которая дома никак не хотела получаться.

Помните, в прошлом посте я рассказывала, как я первый и единственный раз отравилась в Индию? До сих пор не знаю, это ли стало причиной, но я решила искупаться. Да, в Ганге. В этом страшном «рассаднике заразы». И решила я сделать это символично 1 января. Сама мысль о том, что кто-то может купаться в Ганге, да еще и называть это священным действием, всегда приводила меня в ужас. Все помнят страшные картинки с трупами, плавающими в водах священной реки. Когда наш учитель йоги заныривал в Варанаси с головой в мутную воду, у меня так же мутно становилось в глазах. Но меня буквально тянуло в воду, к тому же все убеждали меня, что Ришикеш стоит практически у истоков Ганга и вода в нем кристально чиста. Тем более считается, что воды священной реки смывают все грехи и очищают тебя. Необходимо окунаться в реку с головой пять раз: за себя, за маму, за папу, за учителя и за весь мир. Но было страшно. Страшно и интересно одновременно. И я подумала: когда, если не сейчас? Окунулась я один раз в итоге. За себя, видимо. На большее меня не хватило, ибо холодно, блин! Я никогда не купалась в проруби зимой, но мне кажется, ощущения в чем-то схожи. И то ли я действительно глотнула священной водички, пока ныряла, то ли все это правда и река меня стала чистить, но на следующий день я слегла. Далее были три страшных дня со всем сопутствующим.

Ришикеш

Вообще, Ришикеш классный город. В нем куча кафе, иностранцев, йогов, ашрамов и обезьян. Последние, пожалуй, произвели на нас наиболее сильное впечатление. И речь не о тех самых рыжих обезьянах-гопниках, которые наводят священный ужас на туристов, переходящих мост Лакшман Джула. Я говорю о лангурах. Серый лангур хануман - это прототип индуистского бога-обезьяны Ханумана. Лангуры очень почитаемы в Индии. Мы познакомились с ними, когда гуляли по городу. Мы встречали этих обезьян потом не раз, но в Ришикеше лангуры были самые приветливые и вежливые и давали себя трогать. На нас произвело неизгладимое впечатление то, что дикие животные могут жить в такой близости от людей и нисколько их не бояться. Хотя, говорят, сами люди боятся обезьян, потому что иногда они устраивают разного рода бесчинства.

Ну и по традиции расскажу про заведения, в которых нам удалось отведать приличную еду по приятным ценам.

Нашим фаворитом на протяжении всего пребывания в Ришикеше стало кафе Petit Momo , в котором готовят момо - непальские пельмешки с разными начинками (сыром, овощами, картофелем), приправленные острым соусом. Вообще на севере страны момо - очень популярная еда. Средняя стоимость порции момо - 90 рупий, лапши (божественной, скажу я вам) - 50 рупий, а еще там очень вкусный кофе.

Добро пожаловать в мировую столицу йоги и перевалочный пункт по пути в Гималаи. Узнайте, какие впечатления остались от его посещения.

Где находится

В долине воды Ганга окрашены серо-желтыми тонами. Они впадают в Бенгальский залив мутной массой, вобравшей в себя и пыль знойных полупустынь, и фабричные отходы лежащих у русла индустриальных районов, и прах погребенных в нем людей. Но у своих истоков, в Гималаях, Ганг светится небесной голубизной.

Начало пути в горы

Склоны Гималаев покрыты густыми непролазными джунглями. В них тигры и олени, обезьяны и павлины, птицы, пресмыкающиеся самых разных видов, размеров, окрасок.

Интересно: во время поездки в Индию

Для туристов побывать здесь - не просто оказаться на экскурсии. Нелегко продираться через густые заросли по горным кручам. Кажется, что тебя окружает таинственное запустение. Где-то в кустах прячется зверь, под обрыв летят стремительные лани, олени, свистят на все лады укрытые густой листвой деревьев птицы.

Вот джунгли вдруг закипели движением. На деревьях что-то качалось, визжало, ломая ветки, тряся сами деревья. Это стая обезьян напала на дикорастущие плодовые деревья. Шаги человека на минуту остановили шум, но через миг та же суетная, стремительная возня. Человек для них не страшен. И к нему они здесь, в джунглях, будучи не избалованы подкармливанием лакомствами, безразличны.

Туристы по своему маршруту поднимаются все выше в горы, все дальше от дороги - и вдруг оказываются перед возделанным полем и крестьянским домиком. Край не так безлюден, как кажется поначалу. Потеряв друг друга из виду за густыми зарослями, путешественники карабкаются еще выше и глубже. И снова оказалось, что джунгли не заброшены человеком. Вот ловко пробираясь по каменистой круче, навстречу идут две девочки, лет по десяти-двенадцати. Они пасут коз и овец. И снова поле. И снова пастухи. Каждый клочок земли в той или иной мере служит здесь человеку.

Врата Гималаев

Там, где Ганг покидает Гималаи и врывается в долину, где его воды еще чисты и прозрачны, к подножию гор прилепился небольшой древний город Ришикеш, что в переводе означает «обитель святых». Это еще один глубоко чтимый индусами город, к которому так же течет нескончаемый поток паломников, верящих, что здесь воды Ганга особенно чудодейственны.

Когда-то путнику приходилось идти сюда от Хардвара через густые джунгли, кишевшие хищными зверями и пресмыкающимися. Тучи несущих страшную малярию москитов тоже устрашали намеревавшихся посетить «обитель святых»; тех, кто отправлялся в путь, предостерегали в Хардваре: только человек с чистыми помыслами может безопасно достичь Ришикеша.

Сейчас хоть и сохранились джунгли, хоть и есть в них разное зверье, но до города и дальше в горы проложена широкая асфальтированная дорога, и отправляющийся в путь будет идти - а за хождение пешком, как верят индусы, грехи искупаются надежнее - не одиноким, не страшась обитателей джунглей. Его будут то и дело обгонять автомобили или крестьянские телеги.

Возле города издавна существует лепрозорий - колония прокаженных. Непонятная в древности болезнь - проказа наводила ужас на людей. От одних она передавалась по воздуху, когда разговаривающий мог брызнуть слюной на здорового; другие были совсем безопасны для окружающих. Но всех их старались изолировать от общества, согнать в лепрозории, где они были обречены на медленную, тяжелую смерть.

Возле города лепрозорий не такой, где больные живут, не общаясь со здоровыми. Прокаженные создали свой городок в расчете на сердобольных паломников, видящих в подаче милостыни еще один шанс искупить свои грехи перед богами.

Специалисты утверждают, что только один из четырех заразен. Но попробуй угадай, заразный или безопасный больной тронул тебя за руку.

Здесь риши - «святые» создали один из главных центров йогов, превращенный в модное место для людей, увлекающейся йогизмом, особенно ее мистической стороной, предопределяющей самосозерцание, отрешение человека от земных сует в мыслях о себе. Сюда приезжали миллионеры, кинозвезды, индийские и западные.

Как и в других местах, на священных для индуса водах Ганга благоденствовали всевозможные «святые»: риши, садху, свами. Жили припеваючи, да и сейчас живут неплохо брахманы - служители культа и владельцы небольших отелей. Однако и тут веет свежей струей.

Вот местечко Вирдбхадра, расположенное в шести километрах от города. Показывая на выросший здесь недавно городок, гид-индиец говорит:

Вот смотрите. Рядом с очагом страшной болезни появился источник здоровья - завод антибиотиков.

Туристам представляется обширный городок: фабричные корпуса, современные дома, широкие удобные дороги. А когда-то на этой земле лежали непроходимые джунгли. Чистый воздух предгорий Гималаев, обилие незагрязненной воды Ганга сделали это место как нельзя более удобным для производства лекарств, требующего особого природного режима.

Ришикеш - это город, расположенный в штате Уттаракханд на севере Индии, в предгорье Гималаев. Он выступает мировой столицей йоги, а также святым местом для приверженцев индуизма. В XX веке здесь жили известные мастера йоги: Свами Омкарананда и Свами Шивананда, а в древности - легендарные мудрецы. Группа The Beatles в 1968 году провела здесь некоторое время, чтобы изучить медитацию вместе с известным Махариши Махеш Йоги.

Ришикеш известен также как врата Гималаев и является отправной точкой к горным паломническим древнейшим поселениям, таким как Ямунотри и Ганготри, Кедарнатх и Бадринатх. В 25 км от него расположен Харидвара - другой индуистский святой город.

Ришикеш расположен на высоте 356 метров и с трех сторон окружен холмистыми предгорьями. Вдоль него протекает река Ганг, у песчаных берегов которой находятся многочисленные святые ашрамы – обители мудрецов. Здесь река фактически начинает полноводное движение по равнине, выходя из горных ущелий.

Комплекс-обитель Гита Бхаван

Комплекс-обитель Гита Бхаван в Уттаракханде – самый известный из многочисленных ашрамов йоги, расположенных на живописных берегах священной индийской реки Ганги. Комплекс, построенный в 50-х годах, находится в окрестностях городка Ришикеша в предгорье Гималаев.

В Индии вообще великое множество мест, посетив которые будто бы оказываешься в далеком-далеком прошлом, где царит покой и умиротворение, где нет суеты и негативных эмоций. И одно из таких мест – комплекс-обитель Гита Бхаван (Уттаракханд).

Его энергетика поистине волшебна, ведь именно здесь практиковал гуру Шри Рам Сукх Дааши. Поэтому комплекс-обитель Гита Бхаван так популярен у последователей гуру.

Два раза в год они здесь собираются для совместных чтений Рамаяны. Комплекс-обитель Гита Бхаван – настоящая аюрведическая аптека, место для уединений, молитв, медитаций различных ритуалов и духовного обновления.

А какие достопримечательности Ришикеш вам понравились? Рядом с фотограйией есть иконки, кликнув по которым вы можете оценить то или иное место.

Ресторан Madras

Ресторан Madras находится на живописном берегу реки Ганга. Здесь можно заказать блюда еропейской кухни, а также отведать национальные индийские напитки и десерты.

Этот ресторан идеально подойдет для туристов, которые хотят почувствовать на вкус всю привлекательность Индии. Интерьер заведения очень романтичный и в то же время необычайно загадочный. Можно рассматривать мелкие детали декора и наслаждаться ужином или обедом.

В этом ресторане часто можно увидеть, как сам хозяин заведения встречает гостей, а шеф-повар один раз в месяц организует мастер-классы по приготовлению блюд.

Самые популярные достопримечательности Ришикеш с описанием и фотографиями на любой вкус. Выбирайте лучшие места для посещения известных мест Ришикеш на нашем сайте.

Главная наша цель в Индии — поездка в Ришикеш, а все остальные города, как приятное или неприятное дополнение. Ришикеш расположен у подножия Гималаев, и имеет большое культурное и духовное значение для индусского мира. А священная река Ганг и горные пейзажи привносят в город ощущение умиротворения и спокойствия. Ришикеш — это не просто рядовой индийский город, это мировой центр йоги. Ашрамы, ретриты, детокс-пансионаты — вот зачем сюда съезжаются туристы со всего мира.

Инфраструктура Ришикеш

• Центр — как по мне, здесь нет ничего примечательного.
• Район Сварг Ашрам находится всего в нескольких километрах от центра. Здесь есть множество ашрамов, йога-центров и сосредоточена основная часть инфраструктуры, но район достаточно шумный.
• Район Лакшман Джула расположен в нескольких километрах от Сварг Ашрам, вверх по Ганге. Лакшман Джула самый спокойный и умиротворенный район Ришикеш. Его выбирают туристы, которые хотят немного отдалиться от шума и цивилизации.

В Ришикеш протекает священная река Ганг, через которую проложены два больших пешеходных моста. Также здесь есть пляжи, на которых в тёплое время года отдыхают как местные, так и туристы. Со слов индийцев, Ганг в этом регионе полностью безопасен для приезжих. Не знаю насколько это правда, ведь индийцы ну очень почитают Ганг и даже пьют воду из него. Но с виду река действительно кажется чистой и внушает доверие, возможно я бы даже рискнула искупаться в ней летом. Всё совершенно не так, как в .

Жилье в Ришикеш

В Ришикеш можно без проблем найти жилье на месте. Множество отелей и гестхаусов вывешивают таблички: «Есть свободные номера». На мой взгляд, в Индии это самый лучший способ поиска ночлега. На месте есть возможность оценить качество жилья, проверить наличие воды в номере, а также договориться о неплохой скидке. Цены за ночь варьируются от 200 до 700 рупий в зависимости от качества отеля и жадности хозяина.

Как искать ашрамы

В Ришикеш едут туристы со всего мира для учения в аскетических ашрамах. Одни едут в конкретный ашрам, или к определенному гуру. Другие же только знакомятся с восточной философией и не до конца понимают, зачем нужен ашрам и как найти свой. Мы как раз относимся ко второй группе. За несколько месяцев до поездки я начала знакомиться с информацией об ашрамах в Ришикеш. Нашла десятки сайтов ашрамов, но чем больше я находила информации, тем больше запутывалась. Нам не нужно было что-то изощренное, наша цель поездки — йога и медитации. Поэтому мы приняли решение найти что-то на месте и устроить небольшой ознакомительный ретрит.

На сегодняшний день в Ришикеш десятки, а может даже и сотни, ашрамов. Правда большинство из них — коммерческие, проживание и питание в которых платное. Одни ашрамы имеют глубокую философию и передают восточные учения, другие преследуют лишь материальные цели. Я не могу вам помочь выбрать ашрам и не расскажу, как правильно это делать, мы сами выбирали «Пальцем в небо». В некоторых ашрамах можно проживать тот период, который вам необходим. В других можно ходить только на йогу и медитации, а жить в отеле. Если вы не знаете какой именно ашрам вам нужен, то в зависимости от своих целей, можете найти подходящий вариант на месте. Их в Ришикеш хоть отбавляй, объявления и вывески на каждом шагу.

Развлечения и экскурсии

Кроме ашрамов, в Ришикеш можно найти множество развлечений. Всё для туриста, лишь бы деньги платили.

• Рафтинг на Ганге
• Кулинарный мастер-класс
• Треккинг в Гималаи. Предлагают, как однодневные, так и на два-три дня.

В Ришикеш много туристических агентств, можно на месте выбрать подходящий маршрут. Но для такого треккинга необходимо иметь подходящую одежду, которая согреет в горах, и обувь, которая прочно зафиксирует ногу

• Аювердические массажи
• И многие другие

Кулинарный мастер-класс

Мы же выбрали кулинарный мастер-класс, уж очень нам приглянулась индийская кухня. Гуляя по городу мы нашли вывеску «Cooking Class», решили зайти. В небольшой коморке сидела молодая девушка, которая рассказала нам про условия проведения мастер-класса и заверила, что для приготовления есть все необходимые условия. Что мастер-класс проходит на специально оборудованной кухне и нам совершенно не за что волноваться. Уточнив детали и согласовав меню, мы пришли в оговоренное время к ней домой.

Оказалось, что Раджни живёт в крохотной однокомнатной квартирке с кухней не более 5м². Бонусом ко всему — плохо вымытая посуда, антисанитария и тараканы. А что, собственно, меня удивляет?! Будто в первый раз слышу про антисанитарию в Индии! Это так, но слышать и видеть — разные вещи. Я бы лучше предпочла не знать, как готовилось то блюдо, которое планирую съесть. Тем более за 2 000 рупий, что в четыре раза больше полноценного обеда в кафе. Но деваться некуда, мы уже пришли… Была, правда, жалкая попытка отказаться от мастер-класса и уйти, но хозяйка стала жаловаться, что так нельзя, что она уже купила все продукты, и что у неё семья, которую нужно кормить.

Обижать её нам не хотелось, поэтому остались до конца. Обучение прошло по принципу: «Я готовлю, а ты смотришь». За полтора часа Раджни приготовила четыре блюда: дал, чана масала, самоса и рис с овощами. От самого мастер-класса мы не в большом восторге, да и блюда были не особо вкусными, в кафе всё же немного вкуснее. Но нам очень понравилось общение с хозяйкой дома, Раджни очень детально рассказала способы приготовления, рассказала о себе, о своей семье, об индийских традициях и о Ришикеш. Мы остались под большим впечатлениям от её доброты и искренности, поэтому ни денег, ни времени не было жалко.

Особенности питания

В Ришикеш есть все условия, чтобы привести в порядок не только свою душу, но и тело. Кроме северной и южной индийских кухонь, множество заведений предлагает аюрведическую кухню, детокс программы или органическое питание. Ришикеш - полностью вегетарианский город, в кафе и ресторанах вы не найдёте мясные блюда и алкоголь. А на улицах города продают фрукты, орехи, тростниковый сок и даже выпечку. Именно в Ришикеш я ела самую вкусную еду в Индии. Сложно объяснить, чем именно она не похожа на блюда других регионов, просто вкуснее и всё! Средний счёт в кафе был 500 — 600 рупий. Это за обед из двух блюд + чапати + два безалкогольных напитка;

• Бананы — 20 рупий за кг.
• Ананасы — 40 рупий 1 шт.
• Папайя — 50 рупий за 1 шт.
• Кокос (беля мякоть) — 20 рупий;
• Яблоки — 40 рупий за кг.

Шоппинг в Ришикеш

В Ришикеш очень много лотков и магазинчиков, поэтому вы без проблем сможете купить все необходимые вещи здесь. По моим наблюдениям, цены существенно ниже, чем в других штатах и городах Индии (сравниваем с Дели, Агрой, Джайпуром и Варанаси). Именно в Ришикеш мы покупали всю необходимую одежду для йоги, сувениры и подарки для родных. Дешевле, чем в Ришикеш мы не встречали. При чём это касается не только сувениров и одежды, цена также ниже и на отели, и на еду в кафе.

• Гималайская соль (100 гр.) — 50 рупий;
• Чай масала (в деревянной подарочной упаковке) — 150 рупий;
• Чай масала в обычной упаковке — 100 рупий;
• Чайный набор (2 чая по 50 гр.) — 200 рупий;
• Штаны для йоги (женские) — 200 рупий;
• Штаны для йоги мужские — 250 рупий;
• Хна (упаковка) — 150 рупий;
• Полотенце — 100 рупий;
• Гималайский мед (100 гр.) — 200 рупий;

Как добраться в Ришикеш

Поезда ходят 5 -7 раз в день, длительность в пути около 4-х часов. Прямых поездов в Ришикеш нет, необходимо доехать до Харидвара, а там пересесть на автобус, либо взять такси. Мы взяли такси, в пути 40 — 50 минут, заплатили водителю 800 рупий, но вообще как сторгуетесь.

Кроме того, из/в Ришикеш ходят автобусы дальнего сообщения, в Дели, Аргу, Джайпур, Варанаси и другие. Возле автовокзала в Ришикеш есть касса продаж билетов на автобусы. По вывеске с ценами я сделала вывод, что автобус обойдется дешевле поезда, но по каждому конкретному направлению необходимо уточнять и сравнивать цены.

Наши впечатления

Из всех индийских городов, в которых мы были, Ришикеш понравился больше всего. Он не очень шумный, менее грязный и люди здесь более доброжелательны. Никто не хватает за руки со словами: «Си май шоп» или «Вери чип, мистер, вери чип». Мы много ходили по городу и его окрестностям, и эта прогулка доставляла удовольствие. Если бы мы знали сразу, как здесь хорошо, то не поехали в другие города, а остались в Ришикеш на весь период. Кроме того, здесь дешевле, чем в таких туристических городах, как Дели, Джайпур и Арга.

Перед поездкой рекомендую уточнить прогноз погоды на ваши даты. Мы этого не сделали, о чём очень пожалели. Дело в том, что Ришикеш находится в горной местности, поэтому между днём и ночью очень большие перепады в температуре. У нас была с собой одежда только на солнечную погоду, потому утепляться пришлось на месте.

Недавно вернулся из Индии, большую часть времени я жил в городе Дехрадун, на севере страны, недалеко от Гималаев. Я жил у друга, местного жителя, и за все мои две недели мы посетили много восхитительных мест как в Дехрадуне, так и в других городах. Впечатлений масса, но особо хотелось отметить поездку в Ришикеш, который находится примерно в 40 километрах от Дехрадуна. В Ришикеш съездить была исключительно моя идея, все таки мировая столица йоги и все дела. При этом мой друг всячески отговаривал меня от этой поездки утверждая, что смотреть там нечего и вообще городишка загаженный порядком. Но, быть рядом с Ришикешем и не побывать там меня не устраивало. К тому времени я уже немного освоился в Индии и решил съездить один. Итак цена на городском автобусе 51 рупия (рубль) в одну сторону, ехать из Дехрадуна где-то 1 - 1,5ч. За это время я успел узнать в Интернете, что все основные достопримечательности находятся в "старом" Ришикеше, поэтому было принять решение сразу отправится туда, пешком, город не сильно большой.

По прибытию на автостанцию в Ришикеш я сверил направление по GoogleMaps и пошел по обочине дороги в нужном мне направлении. Моему взору тут же открылась картина ужасной помойки, которая длилась на протяжении всего моего пути (где-то 500м до поворота) слева от дороги. Помимо мусора в помойке находились, копошились, валялись, спали множество свиней, которые живут здесь, как собаки у нас в России, несколько коров и возможно козы, я точно не разглядел в далеке. Пока я шел видел их около сотни свиней, от самых маленьких до средних размеров, держутся семьями.

Еще было непонятное сооружение в этой помойке, видно "местные практикующие". Признаться честно, в Индии действительно одна из самых острых проблем это загрязнения мест проживания (обитания) бытовыми отходами оно встречается повсеместно где живут люди, но в Ришикеше мне показалось, что переплюнули все остальные города, в которых мне удалось побывать.

Дойдя до старого города и двигаясь по главной улице вверх взору открывается множество лавок пестрящих объявлениями о сплаве по Гангу на надувных лодках (их больше всего) и различных экстремальных развлекушках. За городом так же находятся баннеры.

Но сразу хочу предупредить, если вы решили "сплавиться" имейте ввиду, что экстрима может быть чуточку больше, чем вы ожидаете.

Еще в городе хватает объявлений по самым различным типам йоги. Столица, как никак.

По пути мне встретился мост через Ганг, помоему Рам Джула. На меня он не произвел никакого впечатления, мост да мост. Много народу через него ходит, коров водят ездят на мотороллерах и велосипедах. Все это при ширине моста порядка 1,7 метров.

Множество туристов и разных стран, в том числе и из Индии). После нескольких дней в Дехрадуне, для меня было необычно увидеть столько европейских лиц. С России тоже группу повстречал.

В общем прошел я через город, заглядывая в некоторые закоулочки, где-то за час с лишним. Поглядел на Ганг с набережной. Ничего особенного.

Из-за своей топографической ошибки вышел из города и направился дальше, считая, что самая красота города еще впереди. По пути мне встретилась табличка. Но должного внимания я тогда не обратил на нее. Ну водопадик еще один. После Кемпти Фола за Массури, не думал, что меня может что-то удивить.

Указательный столбик и человек в форме прояснили немного ситуацию, указав на то, что город кончился.

Развернулся и отправился назад. По пути остановился местный на джипе и предложил подвести. Я поинтересовался, что интересного можно посмотреть в городе. Он немного задумался и ответил, что пожалуй самое интересное это водопад, на который я сразу не обратил внимания. Попросил высадить меня рядом с водопадом, отблагодарил и отправился смотреть. Билет стоит 30 рупий для иностранцев и они еще требуют паспорт. Хотя касса расположена где-то в стороне от главного входа и многие, на мой взгляд, ее просто игнорируют.

Подъем к водопаду пешком занял около 40 минут, с передышками можно и весь час идти. Перед самым водопадом встретились макаки, штук 10 лазающие по кустам рядом с дорогой.

Сам водопад оказался вполне ничего так.

Плюс много много разных мартышек которые видно питаются пищей принесенной туристами и мусором.

Прежде чем начать спускаться обратно в город, я решил проверить куда ведет дорога от водопада. Она была еле заметная и уходила высоко в горы. Я долго долго шел вверх. Виду открывались прекрасные виды на город и Ганг с высоты.

На верху меня ждала маленькая деревушка и пару тракторов строящих дорогу. Пройдя деревушку я решил отправиться назад, т.к. ноги уже начали болеть. Меня подхватил местный житель на мопеде, предложив спуститься вместе. По пути рассказав, что действительно смотреть в городе не на что. Это город больше для различных пиллигримов, йога-практикантов и любителей "расширить сознание".

Он довез меня до самой набережной, где я немного прогулялся и отправился обратно на вокзал.

На вокзале Ришикеш поставил последнюю точку в нашем знакомстве с ним. Каждый автобус на Дехрадун забивался в мгновение око (сидячие места). Местные начинали бежать к новому автобусу пока тот еще ехал к месту остановки и забивали его в моментально.

Я решил подождать следующего автобуса и свидетелем отвратительной картины. Одной местной жительнице стало непосебе, видно от местной еды, а поскольку с автобуса выходить опасно - он может уехать в любой момент или место займут, она начала облегчать свой желудок прямо из окна автобуса посреди автостанции в несколько заходов. Автобус уехал, а к луже подбежала свинья и давай поедать все это дело.))) Все подлизала.

Вот такое лицо показал мне Ришикешь. Я не спорю, что там возможно много качественных школ йоги и возможности просвятиться и возвыситься, но есть и гадковатые вещи. Для туризма, на мой взгляд, город не представляет ценности. В Индии можно найти места гораздо величественнее и красивее.